雖其一部份分子的腐化，招致了異族的壓迫，卻又因異族的壓迫，而引起了全民族的覺醒，替民族主義，建立了一個深厚的根基，這也是禍福倚伏的道理。北宋時代可以說是中國民族主義的萌櫱時期。南宋一代，則是其逐漸成長的時期。

試讀當時的主戰派，如胡銓等一輩人的議論，至今猶覺其凜凜有生氣可知。見《宋史》卷三七四。固然，只論是非，不論利害，是無濟於事的。

然而事有一時的成功，有將來的成功。主張正義的議論，一時雖看似迂闊，隔若干年代後，往往收到很大的效果。民族主義的形成，即其一例。

論是非是宗旨，論利害是手段。手段固不能不擇，卻不該因此犧牲了宗旨。歷來外敵壓迫時，總有一班唱高調的人，議論似屬正大，居心實不可問，然不能因此而並沒其真。

所以自宋至明，一班好發議論計程車大夫，也是要分別觀之的。

固不該盲從附和，也不該一筆抹殺。其要，在能分別真偽，看誰是有誠意的，誰是唱高調的，這就是大多數國民，在危急存亡之時，所當拭目辨別清楚的了。民族主義，不但在上流社會中，植下了根基，在下流社會中，亦立下了一個組織，看後文所述便知。

第四十五章 蒙古大帝國的盛衰

蒙古是野蠻的侵略民族所建立的最大的帝國，他是適直幸運而成功的。

蒙古所征服之地，幾於包括整個亞洲，而且還跨有歐洲的一部分。其中最重要的，自然還是西域。

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