玄宗時，府兵制度業已廢壞，而吐蕃、突厥都強，契丹勢亦漸盛。欲圖控制，守禦，都不得不加重邊兵，所謂藩鎮，遂興起於此時，天下勢成偏重。（二）胡字本是匈奴的專稱，後漸移於一切北族。

再後，又因文化的異同易泯，種族的外觀難改，遂移為西域白種人的專稱。詳見拙著《胡考》，在《燕石札記》中，商務印書館本。西域人的文明程度，遠較北族為高。

他們和中國，沒有直接的政治關係，所以不受注意。然雖無直接的政治關係，間接的政治關係卻是有的，而且其作用頗大。從來北族的盛衰，往往和西胡有關涉。

冉閔大誅胡、羯時，史稱高鼻多須，頗有濫死，可見此時之胡，已非盡匈奴人。拓跋魏佔據北方後，有一個蓋吳，起而與之相抗，一時聲勢很盛，蓋吳實在是個胡人。事在公元446年，即宋文帝元嘉二十三年，魏太武帝太平真君七年。

見《魏書·本紀》和《宋書·索虜傳》。唐玄宗時，北邊有康待賓、康願子相繼造反，牽動頗廣，事在公元721、722年，即玄宗開元九年、十年。

康亦是西域姓。突厥頡利的衰亡，史稱其信任諸胡，疏遠宗族，後來回紇的滅亡亦然，可見他們的沈溺於物質的享受，以致漸失其武健之風，還不盡由於中國的漸染。從反面看，就知道他們的進於盛強，如物質文明的進步，政治、軍事組織的改良等，亦必有受教於西胡的了。唐朝對待被征服的異族，亦和漢朝不同。

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