王恭此人，本性抗直，美姿儀，善清談，以天下為己任，但志大才疏，不恤下情，崇信佛道，疲勞百姓。北府任上，他調役民夫，大修佛寺，士庶嗟怨。《世說新語》中，“濯濯如春月抑”的美譽，稱讚的正是這位王大人。

年青時，王恭身被鶴氅裘，涉雪而行，當時的名士望見，皆大嘆“此真神仙中人也”。不過，王恭畢竟中看不中用，選人不當，誤用劉牢之，最終自取滅亡。

無論如何，這位東晉名士也算條漢子，臨刑之時，猶誦佛經，自理須鬢，神無懼容，並對監刑者說：“我暗於信人，所以至此。原我本心，確實忠於社稷。百代之下，希望有人知我王恭真心！”

王恭五個兒子、王恭弟王珣以及王恭一個侄子皆同日被殺，唯獨一個庶子當時年幼，寄養在乳母家。王恭從前的下屬，把這小孩子偷送至桓玄處，得以撫養，唯留此一脈。直至桓玄執政，王恭才被平反。告發王恭和殷確的錢強，以及抓捕二人的捕吏，後來都被腰斬。

再說回晉廷會稽王方面。司馬道子父子確實沒有食言，封劉牢之為都督兗、青、冀、幽、並、徐、揚州晉陵諸軍事，完全取代王恭的職位。

王恭雖死，殷仲堪、桓玄、楊佺期等人並無摧折，他們已經分路逼近蕪湖和石頭城，紛紛上表為王恭訴冤，要晉廷誅殺劉牢之。

劉牢之理直氣壯，卒北府勁率馳赴京師，於新亭紮下大營。桓玄、楊佺期見“北府兵”來，皆驚懼失色，忙退至蔡洲（距建康數十里）。但殷仲堪數萬大軍倒沒怎麼為劉牢之嚇倒，仍向京師不慌不忙逼近。

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