老姚性直，正色對石虎說：“我一直認為大王您是命世英雄，奈何受先帝把臂相托之恩，現在又奪其子之位？”

石虎老大不高興。但他知道姚弋仲是大老實人，羌族勢力又不可小覷，只能好言勸撫，敷衍道：“我真樂於做皇上嗎？只是覺得石弘年輕，不堪大任，故而代他以了家事。”

另外值得一提的是，天竺僧人佛圖澄在石勒活著的時候，因數次預言成敗有效而廣獲敬重。石虎繼位後，更那這位大和尚當上賓，衣以綾錦，乘以彫輦。朝令之日，讓太子、諸公扶翼佛圖澄上殿，主者高喊“大和尚到”。

上行下效，趙國掀起好大一陣出家拜佛熱潮。石氏後趙自石勒起，一直崇尚佛教，其實也是羯人不忘祖先“戎神”的一種體現。

石虎自己曾講：“朕生於邊壤，忝當期運，君臨諸夏。至於饗祀，應兼從本俗。佛是戎神，正所應奉。”

佛圖澄本人是龜茲胡人，又會神咒、治療、觀相等方術，自然大得石勒、石虎歡心。據《高僧傳》等書中所記，佛圖澄“能善神咒，以麻油雜胭脂塗掌，千里外事，皆徹見掌中”；“佛圖澄左乳傍有一孔，圍四五寸，通徹腹內。有時腸從中出，或以絮塞孔。夜欲讀書，則拔絮，則一室洞明。又齋日輒至水邊，引腸滌之，還復納中”，等等。這些幻術，自然讓石虎等人心悅神怡，驚為神人。

所以，殘暴寡恩的石虎，在宗教方面是個徹底的開明人士，既信祅教，又崇佛教。

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