當然，滅蜀平吳，天下一統，確實是不一般的宏興偉業，天時地利人和加上億萬種偶然聚集到一處，才能實現。司馬炎畢竟是俗人一個，缺乏帝王應有的深思熟慮和“萬世帝基”的遠圖，統一之時，舉國歡慶，但衰亡之徵，已露端倪。

說句公道話，司馬炎雖逼魏帝曹奐禪位，但他本人卻不失厚道。降主如劉禪、孫皓，前代主如曹奐，都是錦衣玉食外加好宮殿、好僕婢豐厚供養著，未曾加以殘害。對於忤意的臣下，武帝也有容人之量。

太康三年，武帝司馬炎在南效行祭祀禮後，興致不錯，便問身邊陪同的司隸校尉劉毅：“朕與漢朝諸帝相比，可與誰齊名啊？”

劉毅不假思索，回道：“漢靈帝、漢桓帝。”

劉毅說：“桓、靈二帝賣官錢入官庫，陛下賣官錢皆入私門。以此言之，您還不如桓、靈二帝。

”

司馬炎聞言大笑：“桓、靈之世，不聞此言，今朕有直臣，固為勝之。

”

由此，可見晉武帝的大度和厚道。

晉武帝統治中後期，國家無事。文恬武嬉，奢侈無度。大臣何曾，“日食萬錢，猶曰無下箸處”。其子何劭，更是有樣學樣，“食之必盡四方珍異，一日之供，以錢二萬”。父子兩人，吃頓飯就過萬錢，由此推斷，可以想見這些人的豪奢。

《世說新語》中集有《汰侈》十二則，專講晉武帝大臣的紙醉金迷、競相鬥富的荒唐生活，現摘取數篇，可從一個小小的側面窺視當時諸人的荒唐和奢靡：

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