但是必須承認，在這場戰爭進行過程中，不管俄軍付出了多大代價，不管形勢多麼險峻，葉利欽從未產生過進行種族屠殺的念頭。相反，他一直把整個過程當做一個家長在教育自己犯了錯誤的孩子，覺得在言教無效時需要輔之以適度體罰，但原則是不能往死打，甚至不能打壞。促使他形成了這樣一種心態的原因主要是：（1）在他看來，車臣畢竟是俄羅斯的一個共和國，車臣人同樣是自己的子民。（2）在第一次車臣戰爭爆發前後，恐怖分子的活動還沒有那麼猖獗，似乎還有政治方面的動機，同時也受到某種約束，還沒有直接威脅到俄羅斯人民生命財產的安全。（3）他本人是以“民主鬥士”的面目登上政治舞臺的，這是他所以得到西方支援的重要原因，葉利欽不想失去這種支援，只好使自己的行為相對“檢點”。由於領導人是在這樣一種心態下決定進行這場戰爭的，所以，在整個過程中俄軍始終表現得縮手縮腳、猶豫不決。不僅在使用重武器和進行空中打擊時表現得相當謹慎，從而使俄軍失去了裝備方面的優勢，而且不管戰場的形勢多麼有利，只要車臣方面提出停火，聯邦方面馬上就有積極迴應，以至於使聯邦軍隊幾次喪失了早日攻克對方最後堡壘的良機，給對方提供了喘息、進而得到支援和補充的機會。從戰術上講，葉利欽的“仁慈”反倒延長了車臣戰爭的時間，甚至改變了戰爭結果，給雙方都造成了更大的損失。

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