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正文 第41節

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命運總是讓人措不及防,對於家鄉所發生的一切還懵然不知的噶爾丹,於1670年的一天在拉薩見到了自己的母親尤姆哈噶斯。

尤姆哈噶斯實在是一個了不起的女人,當年,她使自己的兒子成為了活佛,如今,又在為兒子成為汗國統治者奔走。僧格死後,她日夜兼程趕到拉薩,面見了五世達賴和自己的兒子,通告了準噶爾的情形,並希望兒子能夠還俗返鄉,繼承琿臺吉之位。

五世達賴在西藏曆史上被稱為“偉大的五世”,並不僅因為他精研佛法,道行高深,更重要的是他有著敏銳而長遠的政治眼光。此時,和碩特汗國已經是第三任汗王達賴汗進行統治,經過多年努力,五世達賴已經從汗廷收回了諸多權力,但若是沒有一個可靠外援,完全實現政教合一總是遙遙無期。因此,五世達賴毫不猶豫的同意噶爾丹還俗返鄉,並在臨行前“多秘語,膜拜別”[17]。

教廷的支援只是精神上的,噶爾丹仍是孤身一人。如果政變的發動者車臣、卓特巴巴圖爾有一個能穩定準噶爾的話,他是沒有任何機會的。

可當噶爾丹風餐露宿,以最快的速度趕回準噶爾,踏上故鄉土地的時候,亂局還在繼續。忠於僧格的部眾散落四方,沒有臣服於政變者。而其他大貴族則在冷眼旁觀,並沒有聚集在車臣麾下。

既是僧格的同母弟弟,又是從聖城歸來的活佛,噶爾丹很快便聚集了千餘騎兵。

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