也許是詛咒應驗，仁蚌巴家族很快遭到了報應。靠架空主家得勢的仁蚌巴家族又被自己的屬臣辛廈巴家族捅了一刀。

1563年，辛廈巴家族的首領才旦多吉對仁蚌巴家族發動反亂，並屢屢戰勝仁蚌巴家族的軍隊，最後取仁蚌巴家族而代之，成為西藏的實際統治者。

格魯派的大敵仁蚌巴家族倒臺了。可前門走了狼，後門來了虎，辛夏巴家族比仁蚌巴家族更推崇噶瑪噶舉派。格魯派的危機不但沒有減輕，反而日益加深了。

（二）黃教保護者——持教法王

也許是佛祖確實眷顧格魯派，正當他們對自己的將來深感憂慮時，蒙古土默特的俺答汗開始頻送秋波。

俺答汗雖然將自己的部落經營的無比強大，連蒙古共主都對其退避三舍，但因為只是旁支而無法獲得成為全蒙古可汗的合法性。在得知黃教的轉世說可以幫助自己達成心願後，立即表現出極大的皈依熱情。

早在1574年，俺答汗便邀請格魯派教主索南加措到自己的治所，而索南嘉措深知吊足對方胃口的好處，沒有接受邀請，只是派自己的持律師尊追桑布前去。

俺答汗果然更為熱切，再次派侄子到西藏，再三懇求。為了表示虔誠，還在青海湖畔修建了“仰華寺”，並親自前往青海迎接。

再矜持下去，就會適得其反。索南嘉措不再推辭，答應會面。

雙方都是久旱盼甘霖，在仰華寺見面後一拍即合，甚為投緣，舉行大法會，並互贈封號。三世達賴封阿拉坦汗為“徹辰汗”，俺答汗封三世達賴為“達賴喇嘛”[1]。

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