這“至正交鈔”定為每貫當銅錢100文，兌換當年世祖忽必烈時的“至元交鈔”二貫，高出一倍有餘。而印數首批就達200萬錠，這對於民間財富可說是“豪奪”。因而行用不久，物價騰貴10倍。可朝廷不但不採取措施，竟又命戶部印造次年新鈔600萬錠。鈔票多到“舟車裝運，舢艫相接”的程度。在帝國首善之區的大都，新鈔10錠還買不到1鬥粟。老百姓對交鈔捨棄不用，只用銀錢交易，甚至回到以物易物的原始狀態，交鈔成為購買力極低的廢紙。

巨大的天災加上這樣糟糕的幣制，危機已然暗潮洶湧。而朝廷向治理黃河的兵民支付的報酬就是這種交鈔，各級官員還要剋扣。被天災人禍折磨得苦不堪言的民工終於奮起反抗，“石人一隻眼，挑動黃河天下反”，元末農民大起義的烽火熊熊燃起。

亂世英雄起四方，劉福通、徐壽輝、郭子興、朱元璋、陳友諒、張士誠、明玉珍，個個都希望自己能夠有朝一日攻入大都，奪取天下。

此時在大都城中統治帝國的，是元惠宗、“烏哈噶圖汗”——妥歡帖木兒。

他是元明宗、“和西拉古圖土汗”和世剌的長子，一個雖然出身貴胄，但幼年甚為坎坷的苦命天子。

“三帝更位”時，文宗重新接位。登基不久，便宣佈明宗的太子妥歡貼木兒不是其親生兒子，將之流放高麗大青島，後又流放廣西靜江（今桂林）。此時的妥歡貼木兒只有九歲，父親暴死，生母早逝，又無緣無故流放邊疆，可說大為悲慘。可就在流放地的大園寺中，年幼的妥歡貼木兒受到主持秋江長老的教育，系統的學習了儒家經典，竟成為元朝諸帝中侵淫漢文化最深的一個。

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