但是，馬克思的剩餘價值理論並不是人人贊成的。它自誕生以來一直受到很多人的百般抵制和歪曲攻擊。出現這種情況的一個原因是顯而易見的：擁有大量資本的僱主階層不願意承認這個理論所揭示的事實。現在，隨著市場經濟的發展和人們利益關係多元化格局的形成，馬克思的剩餘價值理論在中國也受到很多人的非難。一些經濟學家在研究收入分配和正規化轉換等問題的時候，以馬克思正規化不屬於現代經濟學為由，實際上用一些國外其他經濟學家的利潤理論完全否定了剩餘價值理論。在他們的理論裡，利潤是資本的自然果實或企業家個人創新冒險等活動的結果，工資是同機器和原料費用一樣的需要盡力壓低的生產成本，工人是不可能生產出超過相當於其所得工資的產值的普通生產要素。由於這種為企業家單方賺錢效率辯護的理論已越來越在我國佔支配地位，僱員階層的平等權利確有被越來越多侵犯的危險。可見，研究新現實回答新問題，發展馬克思首創的剩餘價值理論，已成為直接關係到如何促進我國社會經濟進步和公平的重要課題。

發展剩餘價值理論需要借鑑一切已有的這方面的優秀成果。鑑於過去國內對國外經濟學家對馬克思剩餘價值理論批評否定較多的理論已有較多評述（胡代光等主編，1990），本文將主要評述當代國外經濟學家對馬克思剩餘價值理論有較多肯定、對剩餘價值有自己的見解的理論，並試圖從對他們的理論的研究和評述中推論出工人參與分享企業利潤的合理性和重要意義。

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