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正文 第106節

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“經法元起量世,所謂與虛空齊量,信不可計。劫劫出化,非所思議。過去有劫,名曰龍漢。爰生聖人,號曰梵氣天尊。出世以《靈寶》教化,度人無量。其法光顯大千之界。龍漢一運,經九萬九千九百九十九劫,氣運終極,天淪地崩,四海冥合,乾坤破壞,無復光明。經一億劫,天地乃開,劫名赤明。有大聖出世,號曰元始天尊。以《靈寶》教化。其法興顯,具如上說。赤明經二劫,天地又壞,無復光明。具更五劫,天地乃開。太上大道君以開皇元年托胎於西方綠那玉國,寄孕於洪氏之胞,凝神瓊胎之府三千七百年,降誕於其國鬱察山浮羅之嶽,丹玄之阿側。名曰器度,字上開元。及其長,乃啟悟道真,期心高道。坐於枯桑之下,精思百日,而元始天尊下降,授道君靈寶大乘之法十部妙經。元始時仍住其國長樂舍中,普為時俗人天開暢大法。是時得道之人,塵沙非譬。元始乃與道君游履十方,宣佈法緣。既畢,然後以法委付道君,則賜道君太上靈寶之號。道君即為廣宣經籙,傳乎萬世。”

文字顯赫,可見此法之精,道行低微者如自不量力,妄自修行,只會引火自焚。趙墨此刻火毒焚身,自救無門,此刻哪裡還有顧忌,催動真元,氣遊紫庭,神置太虛,以元胎精元導引先天火氣,不過才行一個小周天,略通得任督二脈,紫庭御神真訣的功法便失卻了控制,真氣在趙墨體內亂竄,引來虛妄毀滅之魔,魔火立時在趙墨體內焚燒起來,哪裡還受控制;那妖火警覺趙墨行功有異,不知死活,立時反噬,火骨之上立時竄起妖異的火焰,想要壓制紫庭御神真訣的功法。

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