日期：2009-09-28 19:57:00

二、國本之爭

皇位繼承權之爭；通常總是體現著各種利益集團利益的爭鬥。但大家都會透過種政治化的、高尚的理論去掩蓋自己的實際動機。

如果他們利益相關的皇子是嫡子，那他們就會大打嫡子當立的理論。這種理論一抓一大把。

如果與他們利益相關的皇子是長子，那他們就會大打長子當立的理論。這種理論也是一抓一大把。

如果他們利益相關的皇子有才能、有功勞，他們就會大打立賢、立功的理論。這種理論同樣是一抓一大把。

如果他們利益相關的皇子沒有這些優勢，他們就會塑造這個皇子仁厚等優點。這種理論更也是一抓一大把。

總而言之，到底哪種理論正確；那上帝也不知道；因為這些理論那是公說公有理、婆說婆有理，到底誰有理呢？一切只看各方的背後的利益集團實力如何了。

最終各種理論都是蒼白的，一切總要看各方的搏奕結果。

因為歷史上皇權之爭，勝利者從來都是千奇百怪的。

什麼所謂的長、嫡、賢、功、仁，都是各自追隨者標榜的理由罷了，事實上，哪種理由也能說通，哪種理由也說不通。他們各自的觀點本身就是相互排斥的，但都能說出一大堆理由來。

李建成與李世民之爭；那是宣揚“嫡長子當立”的一派，被宣揚立功、立賢的一派給打敗了。

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