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正文 第7節

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日期:2009-10-13 20:23:00

(24)

我打電話把阿鴻叫過來。聽說我們要去祖廟,阿鴻用他深陷的眼睛不易覺察地瞄了我們一眼,然後自始至終表現出一個好司機的素質,就是除了充當導遊的介紹,一句多餘話都沒有。

關於祖廟,阿鴻給我們介紹的是一個比較“正統”的說法,說的是咱廣東是個沿海省份,勤勞勇敢嘎廣東人就“靠山吃山,靠海吃海”鳥。而恰好北帝屬於水神,控制著水源,所以廣東人特別奉他老人家為尊。

而廣東最早開設的北帝廟即系「祖廟」了,那意思為北帝廟之始祖也。

但據偶的“民間”理解,祖廟那地方其實並不是廟。

既然它供奉北帝玄君,所以稱它為觀更合適一些。不知道是南方人稱謂習慣本身就含混還是佛道合一思想的影響,反正這個廟字用在這裡代表的就是佛道不分。而實際上,祖廟最初甚至也不是道觀,它只是一個祠堂。

反正對於祖廟,宗教因素就乏善可陳,真正震撼人的卻是裝飾整個祠堂的藝術而已。我們被那些千姿百態千奇百怪的陶瓷公仔深深吸引,很滿意地做了一回遊園客。當然,我不可能在昨夜的歷險之後就立即忘情於遊樂,此刻的我正處於所謂“心中有鬼”狀態,所以我此來則是“別有用心”滴。

首先,我需要帶女友出來散散心,分散一下注意力。當我發現女友對昨夜的危險似乎懵然無知時,就決定乾脆隱瞞實情。心想,有什麼就讓我獨自擔當好了,何必搭上一個無辜者?當然,選擇祖廟是有著某種期待的,我內心或許存在著某種遐想,既然靈異已經確鑿無疑成了真實的存在,那麼這世上就應該存在可對話的“介面”。那麼“宗教”會是其中一個介面嗎?

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