謝道韞初嫁王家，非常輕視王凝之，回到謝家後，大為不滿意，叔叔謝安開導她說：“王郎，逸少之子，相貌、人品也不壞，你為什麼竟不滿意到這種地步？”謝道韞說：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎！”謝道韞列舉的這些位人物都是謝家的優秀人才，她這意思說我就沒見過王凝之這號人。看起來，人不能太專注，你過於專注某一項事物，尤其是科學啦、哲學啦、宗教啦，這不，老婆都不希見。最好你能陪著她風花雪月，尤其做她喜好的事，好象這樣的老公不多吧？當然，他們的婚姻是包辦婚姻的產物，沒有愛情。不過，有愛情又能怎麼樣啊？愛情如果在婚姻中逐漸消逝，豈不更加痛苦。

我之所以要提謝道韞，不是因為她大薄夫婿的舉動，而是她做了一件巾幗女子才能做出來的事。當他聽說孫恩殺死自己的丈夫和兒子們，一點沒有驚慌，從容不迫，命令婢女們抬著肩輿，握佩刀出門，“手殺數人，乃被虜。”亂軍要殺她只有數歲的小外孫劉濤，謝道韞正容道：“事在王門，何關他族！如果要殺，先把我殺了吧。”孫恩“為之改容，乃不害（劉）濤。”

孫恩這個人，史評“毒虐”，殘忍酷虐，農民起義軍的首領，象“陳勝、劉邦、張角、朱元璋、李自成、洪秀全”等等，沒有不殘暴的，不是狠角色誰敢造反呀。孫恩也是一樣，把義軍稱為“長生人”，都死不了。百姓中如果有不跟隨他，就連嬰孩一起殺掉，為順應義軍的報仇血恨的要求，他甚至把一些縣令的屍體剁成肉醬，集合他們自己的妻子兒女吃下去，如果拒絕吃，便被支解分屍。起義軍搶掠財物，燒燬房屋和官府的倉庫，砍伐樹木、填堵水井。在向會稽進軍時，軍中因有婦嬰，行動不便，孫恩下令將嬰兒投水溺淹，然後禱告道：“賀你先登仙堂，我隨後就來”。誓言不好亂髮，沒過多久，孫恩也成水仙了。孫恩不是社會最底層的農民，他是一個士族，文章寫得好，後世有本《孫恩集》，起義失敗後，他逃入海島時曾帶走王羲之、王獻之父子許多貼子，說明他喜好書法。他不會害自己尊敬的人，謝道韞才名滿天下，自然不會被加害，小孩也沒殺。但是，孫恩對於王、謝等高門士族心腸不會那麼好。

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