日期：2011-05-09 16:32:05

陶詩人說----他象一個沒有開關的水龍頭，流淌起來很難停止：“你看看現在的寺廟，用電腦算命，用新式印刷機制造冥紙錫箔，用麥克風宏揚佛法，是不是跟用叉子吃中國菜一樣可笑？聖誕裡的上帝，自希伯來時代開始，已經四千年，耶穌這個偶像，也已經兩千歲，教會有沒有讓耶穌穿西裝打領帶，煥然一新地與時俱進？說到上帝，我就再說兩句。《聖經》說，人類的祖先亞當夏娃的兒子該隱，用自己種植的果實獻祭上帝，上帝卻厭惡果實，喜歡該隱的哥亞伯所獻的牛羊葷腥。你看看，上帝多麼可愛。比起我佛來不來就慈悲而食素，上帝算是性情中人了。再說，呵呵，小麥大米都是植物的子孫後代，土豆、黃瓜、辣椒都是植物的生殖系統，吃了也是殺生啊。”琴高忍不住反駁說：“上帝真性情倒是的。我就經常看見基督教徒嘮叨：信主的上天堂，不信的下地獄。想來是一脈相傳。我也看見過一副對聯：存心邪僻，縱爾燒香無點益；持身正大，見吾不拜又何妨。倒是比真性情的上帝寬容。”陶詩人笑：“老鄭淵博啊。不過，這對聯是掛在道觀，不是和尚廟。我也不以點代面，一竹篙打翻一船人。這和尚巴巴地把這麼多書法掛出來，不過是跟男人熱衷名錶名車，女人追求衣服香水一樣，炫耀自己的生活有品味。一個出家人，虛榮，攀比，貪嗔……什麼的，他算不算犯戒？他這樣的方丈能夠宏揚佛法？不過是郢書燕說，是對佛法肢解和誤讀，”琴高擔心有人聽見。慌忙顧左右而言它：“陶兄對書法有研究？”陶詩人果然有問必答：“書法，嗯，跟詩歌有很多相通之處。比如，寫好了之後就是一種抒情，再寫好之後就是一種巫術和吸丨毒丨。”

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