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正文 第21節

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這個叫做“印綬”的“親神”,是主管“個人智力和氣質方面”的,若是“正印”,表示在這方面比較“順利”,順天應命就是了,將來應該是位文人雅士。若是“偏印”,則表示有點特別了,不是說不好,而是如人們平常說的“怪才”。現實中,高智商者往往與眾不同,只要小心防出偏,即可“成大器”。但是,誰能保證不出偏呢?所以,最保險的還是用那個“糾偏基本法”,即“每當你展示個人才智之時,不妨多點含蓄和禮讓”。現實中大家不難發現,凡是不會“含蓄和禮讓”的人,往往正是那些“半桶水”們;所謂“真人不露相”的才是真正的高人。

上段話說來也有道理,一個聰明優雅的人,開頭並非樣樣全懂,要有個學習過程。如果不會含蓄,不會禮讓,正學到“半桶水”之時,忍不住展露頭角,一次兩次不要緊,多了一定會引起同學同輩間的側目,出錯也不指出,甚至令老師反感,不再指點,結果當然也就永遠停留在“半桶水”的層次上。相信大家一定讀過《西遊記》吧,裡面有個情節不知是否還記得。話說(見第二回書)那猴頭在“靈臺方寸山,斜月三星洞”那裡,跟著“須菩提祖師”處學藝十年。當學到了“跳出三界外,不在五行中”的長生之術,並掌握了地煞術數的七十二般變化,和“筋斗騰雲術”之後,那猴性的“不含蓄”就來了。那天,禁不住向同門師兄師弟們略作吹噓吹噓,當眾露了一手變鬆樹的絕活,眾人的叫好喧譁之聲驚動了祖師,終於被逐出山門,回花果山自學去了。雖是猴頭所學不止“半桶”,但若然能“含蓄”不露才,再跟祖師多學兩手,後來到了大鬧天宮之時,或者不至於上了如來佛掌的當,那五行山也是壓他不住的。

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