這些說法在西洋人那裡，叫做“最後的審判”，審判的過程和結果沒咱中國的複雜，說是簡單，其實是沒咱們的“科學”。審判的結論簡單，只是能不能上天堂。主審官也只由上帝一個人(或神)來做，也真夠他忙的，你想，一天死多少人，審得過來麼。咱中國就不同了，陰間有十殿鬼王，他們分別叫做秦廣，初江，寧帝，仵官，閻羅，平等，泰山，都市，卞城，轉輪。由閻羅王任“常務陰王”，司掌日常職事，總管生死輪迴和善惡賞罰的具體事項。當然，最高決定權仍由“西天”的如來，和上天的玉皇大帝掌握，即是將審明的重大案例，上報天庭稽核或備案。話又說回來，對於一般小人物(或說小鬼魂)，冥王還是有一定的處決權的。其他各殿鬼王雖各有分管，當閻羅一個人(鬼)忙不過來時，也會分一些“案例”來幫著審。判官也不止一個，專司對一般小人物(小鬼)的查案審案，執行生死輪迴之職掌，以及善惡賞罰的日常操作。有書為證，《聊齋》中說有個判官姓陸，《西遊》裡說有個姓崔的判官，可見判官之職由多位執掌，或者說是多位輪換，或同時辦案，而且臨時還可以向外借調。如《西遊記》第十回書，裡面說到唐時人間有位德高望重的忠義之臣，就是那個敢於向唐太宗犯顏直諫的魏徵，被上天臨時借調，在白日裡做夢，於夢中審判和斬殺涇河龍王的事。當時魏徵對那條倒黴的老龍說，“你犯天條，合當死罪，我奉天命，斬汝殘生”云云。

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