在卑彌呼的統治期間，邪馬臺王國的經濟體制正式全面邁進了農耕時代，這是一個偉大的進步。《魏志.倭人傳》記載：“種禾稻、芝麻；蠶桑、緝績。”種稻是主要的農業生產。同傳又指出“人性嗜酒”，說明已有足夠的糧食。水稻耕作以外，還種桑、麻、大豆、小豆、綠豆等旱地作物。手工業開始從農業分工，“出細蔓、繡綿”盡斑布、倭錦等絲麻織物，更生產兵器、工具及珠寶、裝飾等工藝品。但從整個邪馬臺國來看，還存在地域差異。如對馬國“無良田，食海物自活”；壹支國“多竹木叢林……差有田地，耕田猶不足食。”農耕經濟帶來的是人口的迅速增長，隨著水稻耕作的普及，人們定居下來，出現了村落、市集，人口逐漸增多。邪馬臺國有7萬多戶，其屬國投馬國有5萬多戶，奴國有2萬多戶，其他數幹戶不等。生產工具發達，彌生式後期邪馬臺國普遍使用鐵器農具——鐵鋤、鐵鍬、鐵鐮等。這些遺物在福岡市的井民、長崎縣的原遷、熊本縣的下前原、大分縣的下城等均有發現。

這些不能不說都有卑彌呼女王的貢獻在其中。如果不是她維繫了一個相對穩定的國家秩序，脆弱的農耕文明就沒有那麼容易的確立下來。她一有機會（攢夠了錢）就向魏國朝貢，為中國的統一事業做出了自己的貢獻，我們永遠都不應該忘記這位偉大的日中外交先驅。

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