由於關係到實際應用中的招數是否靈驗，所以這個前提假設還是很重要滴。

這個前提假設是什麼？就是人性論。

古今中外持各種人性論的冬烘先生很多，反正都很有名啦，例如孔老二的人性善、韓非子的人性惡，我也懶得一一提他們的名字，有說人性本善的，又說人性本惡的，眾說紛紜，吵得一塌糊塗。

他們說的都有點對，所以都有點用，但又都有點錯，所以還是不是很好用。信奉孔老二的學說的宋襄公，講究仁者無敵，後來箭射大腿，英勇負傷，最後完蛋了。信奉申韓之術的商君、韓非、不得善終，其嫡傳大弟子秦始皇，身後的事業也是一塌糊塗。

記得有個老外說過，只有正確的提問，才能得到正確的答案。上述各位冬烘先生其實一開始的前提就錯了，為什麼錯了？且聽屠龍細細道來……

日期：2008-11-11 23:34:00

繼續

為什麼各位冬烘先生都錯了？

主要是本人看到過許多人說過很多反對他們的話，全被我記錄下來了，呵呵。

有兩個洋人一人說過一句名言，

第一句是，牛看不到風景如畫，只看到飼料（大意如此，主要是本人看到這洋大人說的話太早了，估計在十年前，記不清楚了）。

第二句是，天才的靈感會有很多人急著去澆滅它，因為他們誤認為那是火災。

第三句是，帶上木頭眼睛，就看不到生活中的閃光。

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