日期：2010-3-1 11:57:00

序言：

很多人可能都和我一樣是看《西遊記》的連環畫長大的，那也是我兒時非常重要的樂趣來源，當時我的是非觀很簡單——妖怪統統是壞人，報著這樣單純的想法，每每看到孫猴一棒打在妖怪頭上，我幼小的心靈都會湧出一股莫名的快感，猴子就如美國的超人一般，成為了我兒時的偶像，其堅定不移的歷史地位，是日後的聖鬥士或者可賽都遠遠不能企及的。

後來長大了一些，我知道《西遊記》原來不但與《水滸傳》、《三國演義》和《金瓶梅》一起被評為中國古代的“四大奇書”，在新中國成立以後還被列入了“中國古典四大名著”的序列——把《金瓶梅》換成了《紅樓夢》。在很多人的意識裡，《三國演義》以史詩般的筆墨架構了一個宏大的英雄時代；《水滸傳》則把民間草莽的性格特質，生活背景描繪得栩栩如生，淋漓盡致；至於《紅樓夢》就更不要說了，當仁不讓的被評論成中國古典文學的最高峰——當然事實也的確如此——只要看看當今有多少人在靠著研究它吃飯就可以證明它那近於永恆的無窮魅力了；甚至就連最終被排擠出了“四大”的《金瓶梅》好像也一直在為揭露封建地主階級的腐朽墮落生活而做著不屈不撓地努力。

可與以上四部小說比起來，既是“四大奇書”又是“四大名著”的《西遊記》呢？我小時候它的主要功用是作為素材被拍成動畫片，而我長大之後它則被重新結構成了漫畫或者無厘頭作品，總之，它就好像是一本提前出世了幾百年的少兒笑話合集：

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