這邊德國政府在一個勁排猶，那邊已經沒有什麼國家願意接納猶太人，除了抗戰孤島中的上海，機會沒有什麼大門是向猶太人展開的。即便是在上海，猶太人也被趕進了“隔都”——沒人知道等待他們的命運將會是什麼——如此情況下，還有多少人敢於繼續前往呢？

猶太人在德國的生存狀況越來越嚴峻，而德國的猶太人社會也在發生著分化。

此時，德國猶太人分為三大派別，它們分別是：

第一個：“德國猶太人全國代表機構”。這個派別比較溫和，主張猶太人向德國之外的其他國家遷移，以逃避納粹的迫害。

另一個：“同化圈子”。這個派別以“全國猶太人前線士兵聯盟”和“民族德意志猶太人聯盟”為組成主體。這些人以參加過第一次世界大戰的德國猶太士兵為主。他們的主張“絕不離開家鄉，絕不被判祖國” 他們認為自己是德意志大家庭的一員，與基督徒一樣應當忠於這個國家。

第三個：是“猶太復國主義”。他們認為，依據當前的國際形勢，猶太人只剩下一條路可走，那就是：迴歸巴勒斯坦，建立自己已有家園。

以上三派爭論十分激烈，其中“同化圈子”的人們主張可以為了融入德國社會而放棄猶太人的民族與宗教屬性；而“德國猶太人全國代表機構”的主張雖然沒有那麼偏激，但至少也認同：猶太人不是必須迴歸巴勒斯坦，而是可以尋找新的出路，逐步融入世界主流社會中去。以上兩種觀點姑且稱之為“同化論”，或者“融合論”吧。在這種思想的指導下，“同化圈子”的代表居然上書希特勒表忠心，甚至希望對猶太人區別對待，即：只對外來猶太人迫害，而放過他們這些“為德意志流過血”的猶太人。

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