自從競技場建成以來，這裡的每一寸土地都飽含著角鬥士的鮮血。第一批血灑競技場的，是它的建築者——被挑選出的3000名猶太俘虜。此後，血腥和罪惡充斥著這座宏偉的建築。在猶太人和基督徒眼裡，競技場是羅馬人罪惡生活方式的表現之一。而基督徒則經常被捉去成為競技表演的犧牲品。

……

日期：2008-3-4 13:11:47

當最早一批基督徒作為猶太教的分枝離開巴勒斯坦，走向羅馬帝國的各個地方時，羅馬人並沒有特別重視他們。

事實上，在高傲的羅馬人眼裡，早期的基督教和猶太教沒什麼區別。雖然這些無論是基督徒還是猶太教徒都拒絕跪拜羅馬的神祗，拒絕將羅馬皇帝崇拜為神，但是既然有凱撒皇帝的“特許狀”在，猶太人只要在自己的會堂裡，愛信什麼就去信什麼，喜歡怎麼信就怎麼信好了。

這個思想一直指導著羅馬皇帝們的行動。因此，即使是公元135年以後，他們對於猶太人的信仰依然很寬容，任憑他們在自己的會堂中、社團中舉行宗教活動，而不加禁止。

現在的問題倒是出在另一部分自稱為“基督徒”的猶太人身上。他們走遍帝國的疆界，向人們宣講一個叫做耶穌的人。這些人堅韌、沉靜，過著貧寒卻很滿足的生活。他們不酗酒享樂，不尋歡作樂。但又不是“苦行主義者”。

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