幾千年後，在我們的生活裡也常有這類考驗。有的事情，明明我們很清楚是非標準，而且我們也知道不應該打破，可破壞標準之後獲得的利益與好處卻是那麼有吸引力，甚至如果我們不去破壞規則還要為此付出代價。換句話說：只要把原則和利益之間的關係稍加變通與調整，那一切似乎就可以做得很圓滿了。真的會圓滿了麼？恐怕不見得，只是我們往往不知道後面將會面臨什麼樣的後果罷了。所謂“善惡有報”，“因果輪迴”之類的經驗性總結雖說純樸但終究是有一定依據的。巴蘭和我們不一樣，雖然他沒有開過汽車、也不會上網衝浪，但是他能夠用心靈感受世界，能夠傾聽一個被別人斥之為“偽科學”的聲音，並出於恐懼而遵守，儘管為此要放棄金銀財寶——想一想，如同撿來的大筆財富得而復失，大多數人都會為這個傻老頭扼腕長嘆。當然，巴蘭這麼做不見得是出於多麼高的姿態，大概恐懼佔了主要方面——無知使得人們無所畏懼。當明白一些東西的時候，人們反倒會有很多忌諱。這也就是為什麼許多情況下，工農大眾往往容易勇往直前而知識分子卻瞻前顧後的原因。

出離了憤怒的巴勒恨不得殺掉巴蘭，但是從內心深處，他是懼怕巴蘭的道行的。其實，除去每次祈禱獲得的能力，巴蘭不過是個普通的小老頭——這一點，巴勒到死也不理解。當然，也多虧他不理解，否則巴蘭性命休矣。

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