這番喝斥與其說是針對摩西，還不如說是面對全體以色列百姓的公開宣言和聲討檄文！他們和摩西的決裂從此由隱蔽走向徹底明朗化。

此時的大丹和亞比蘭可能還天真地以為摩西已經被可拉他們圍困住，現在是找他們求和的。既然那邊已經打響，這邊不趕快表明態度、擴張勢力，等到可拉眾星捧月地下山，自己就沒得好處了。大丹和亞比蘭匆匆表態，大概也有這一層的意思。

如果大丹和亞比蘭知道，摩西一句話就成功地把可拉帶去的那些人分化瓦解，恐怕他們會就此裝聾作啞了。可惜得很，他們的時代資訊流通很差，難以時時監控事態的發展。錯誤的資訊量往往會導致錯誤的判斷和決策。如今，做出錯誤決策的大丹和亞比蘭正朝著自己的墳墓奔跑。

日期：2006-10-27 17:34:33

當你想要徹底否定一個人，如果單從細節上否定他，那麼不但會事與願違反而會徒招譏誚與蔑視。這一點上，鴻門宴上的劉邦最清楚——大禮不辭小讓——為了保漢王一命，中途逃宴也是可以理解的。當然，積毀銷骨的事情也不是沒有。比如那個三國時代被董卓找茬廢掉的少年皇帝——少帝劉辨，據董卓讓李儒搞得那麼一份東西說：“帝天資輕佻，威儀不恪，居喪慢惰：否德既彰，有忝大位。皇太后教無母儀，統政荒亂。”意思是說：這個小皇帝十分的不稱職，不端莊不沉穩，而且連小皇帝的親媽也罵了：基本上就是沒個太后樣子。總之就是一團糟。廢掉皇帝還不算完，他還來個斬草除根，把小皇帝連同廢掉的太后一起毒死了。可這些小小的細節難道是可以成為廢掉並且殺害皇帝母子的理由？人心之中自有公理。可是在那個軍閥掌握話語權的時代，刀槍的權威性絕對大於公理人心。雖然從此之後驍勇善戰的董卓眾叛親離，最後落得個死無全屍的結局，但是對於那個被弄下臺的可憐小孩子，不公平也是實實在在的。因此，董卓的罪證之一就有這條。可見，一味追求細節是打不倒人的。董卓給了後世的陰謀家們一個很好的反例。

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