從檔案的文筆上看，應該出自馮雲山或洪秀全之手，《三國演義》味道極濃，敘事累贅鋪排，牛氣哄哄，可稱的是其中鬥爭目標所指仍舊是地方的“愚官劣宰”，嚇唬中有心虛，顯示出他們的真實目的在於“息戰停徵，免蒼生之塗炭”，即使是地方政府要*，最大的威脅僅僅是“掃潯江為平壤”，還未有什麼大的造反野心。

但凡“造反”之事，開了頭就不能收腳步，硬著頭皮也要幹下去。特別是廣西平南縣的拜上帝會信徒在向金田村進發的途中，與清政府地方武裝發生了激烈衝突，雙方死人不少。在花洲和思旺的戰鬥中，僅團練和瑤兵就被殺五十多人。

道光三十年十一月二十四日，楊秀清派出蒙得恩率數千人馬猛攻在思旺墟駐紮的潯州副將李殿元部清軍，旗開得勝，並殺掉了清軍一個巡檢。這可是第一次真正同滿清正規軍開戰。此役得勝，拜上帝會眾人心思奮。由於當時洪秀全和馮雲山在思旺指揮平南拜上帝會，楊秀清派來的這支得勝隊伍與平南會眾會師，迎洪秀全從思旺回金田，所以，思旺墟之戰，太平天國稱為“迎主之戰”。當時情況確實很危急，由於清軍在思旺墟駐防，洪秀全被困於山人村內，倘若楊秀清不派人來救，說不定洪頭領就成了韓山童，事不成就會被官府捉住殺頭。

可笑的是，即使官軍有多人被殺，北京政府仍然以為是廣西的“天地會”（三合會）所為，不知道有新組織“拜上帝會”的存在，更不知有洪秀全這個人。洪秀全“大名”，思旺墟之戰半年多後才為清政府所知。當然，李殿元當時率軍在思旺墟駐紮，絕非是因為想抓住賊頭“洪秀全”。當時，李殿元根本不曉得有洪秀全這麼個人物，他在那裡駐軍，正因為當地是連控平南、桂平的交通隘口，必須在此地駐軍，一切僅僅出於普通的軍事常識。日後太平天國自己極力渲染清軍大部隊圍困以及“天王”智慧雙全、福大命大，皆是為了“造神”使出的宣傳伎倆。廣西僻地的一股亂眾，當時還真未入清政府的法眼。

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