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正文 第21節

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而連瑣為鬼時的那份膽怯,對於今後在治家上是否是障礙,那便不是我們應該操心的問題了。畢竟,連瑣不至於是《救風塵》中那個縫被子會把自己縫進去的宋引章吧。

(連瑣系列結束,明天《連城》系列^_^)

日期:2010-01-15 23:58:42

《連城》:娥眉一笑,知己之戀

有人說,“愛,預備著去死。情不知所起,一往而深,為情而肯綮於生死之間。情之至,生可以死,死可以生。”

湯顯祖的《牡丹亭》更是刻畫了一個可以為愛情生生死死的杜麗娘,而為聊齋評論家王漁陽所贊可以和《牡丹亭》描寫生死之戀相伯仲的便是《連城》。

喬大年,晉寧人,少時揚名,可惜二十多歲了也未能得志。(難道是蒲公自我寫照?)然而他為人真誠,頗有肝膽之心。首先是這名字便昭示著喬生不平凡的形象。“喬”即喬木,高大偉岸之意,更有絲羅願託喬木意味。

喬生與顧生交好,顧生死後時時賙濟他的妻兒。當時的縣令因喬生的文采而器重喬生,然而自己卻不幸死在任上,家屬流落無法歸鄉。喬生便傾家蕩產將縣令的靈柩運回了老家,往返兩千多里,頗有李白千里葬好友的義氣。

因此士林界更加敬重喬生,但喬家卻因此而漸漸衰落了。

從這裡我們可以看到一個可以為知己赴湯蹈火的義士形象。士為知己者死,這裡烘托出一個高大完美的喬生來。

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