日期：2011-04-14 22:35:12

第一百七十九句殆辱近恥

眼前無路難回頭

“殆辱”是一個詞，也作“辱殆”，指危險和困辱，出自《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”這句話裡不僅產生了“殆辱”，還產生了“止足”一詞。

近恥，不是一個嚴格意義上的詞，意思是接近、類似於可恥。羞恥之心是儒家人生價值觀中的一個大問題，《孟子》中說：“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。”孟子認為，人是不可以無恥，都說孤獨的人是可恥的，其實無恥的人才是可恥的，已經無恥了自己卻不知道的人，那才是最徹底、最無可救藥的無恥啊！八萬一夜陪睡可恥吧？可是人家不以為恥反以為榮，竟以此來炒作，真是無恥之徒中難得的極品啊！後來又說那是在拍電視劇，如果是真的，這部電視劇應該命名為《超級無敵掌門雞》。

恥就恥唄，為什麼說“近恥”呢？因為恥是有標準的。孔子認為有兩種情況屬於恥，《論語》記載：“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”在國家政治清明的條件下還貧窮低賤，這是可恥的；在國家政治昏暗的條件下還能得到富貴，也是可恥的。《列女傳》中引用了這種標準：“柳下惠處魯，三黜而不去，憂民救亂。妻曰：無乃瀆乎！君子有二恥：國無道而貴，恥也；國有道而賤，恥也。今當亂世，三黜而不去，亦近恥也。”柳下惠在魯國做官，被降職三次，還是賴在那不走，他老婆看不下去了，對他說：你也太掉價了吧？對君子來說有兩種事情是可恥的：一是在無道之國富貴，二是在有道之國貧賤。現在是亂世，你被降職三次還賴著不走，也算夠可恥了吧。

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