我們人類在大洪水過後就曾經發生過文明萎縮的倒退現象。從高山上走下來的落後的牧羊人，很快就意識到知識對他們有多麼重要，他們在洪水退去的廢墟中仔細尋找上一次文明留下的各種知識。在這些知識中，有一些是他們可以理解的，但更多的卻是他們無法接受的。理解的被保留了下來，更多不理解的，除一部分被保留下來以外，絕大部分被再一次毀滅了。

如果我們以上的推測是正確的話，那麼就應該在上古神話或其他方面存在相關的證據。幸運的是，我們好像確實發現了這些證據。

在我們研究世界神話的時候，發現了這樣一個奇怪的現象：許多地區、許多民族的神話裡都有關於知識和一棵樹的故事，而在這類故事當中，必然會出現一種動物，而這種動物在神話中的寓意也必然與大洪水有關，例如：

中國最原始的文化可能要屬《周易》，它是中國上古文化的總綱。相傳《周易》的一個重要組成部分就是河圖和洛書，民間傳說，伏羲時有一龍馬從黃河而出，龍馬背上馱著一幅圖，這就是"河圖"；又有神龜自洛水出，背上有一部書，此為"洛書"。所以後人說："河出圖，洛出書，聖人則之。"這裡面《河圖》。《洛書》（即《周易》）無疑是知識的代表，龍馬和神龜與知識的出現有相當大的關係。

《聖經》中有亞當和夏娃偷食善惡果樹上的"知善惡"果，"知善惡"本身是一種是非標準，它應該屬於知識、智慧的範疇之內，而亞當和夏娃之所以這樣做，是受到了一條蛇惡意的誘惑。這則故事中有知識、樹、蛇三樣東西。

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