眾所周知，樸實與勤勞是農民最本質也是最有價值的特性。周正龍本是一個祖祖輩輩以狩獵為生的純樸農民，可在這種社會環境下，他面對媒體也變得狡詐起來。在這個事件中，周正龍原本可能出於熱情與豁達，想幫幫有關領導的忙，就說自己親眼看到了華南虎並拍攝了照片，以此幫助領導證明陝西省鎮坪縣有野生華南虎存在。他也許認為，這樣做，自己也沒損失什麼，既解決了領導“不能說自己是虎照拍攝者”的難題（因為領導說自己是華南虎拍攝者更沒有人相信），又可以為振興鎮坪的旅遊經濟做貢獻，何樂而不為？遺憾的是，中國現在的教育體系在誠信教育方面始終缺少系統化和標準化的教育實踐，只是在道德層面有一些零打碎敲的說教，何況周正龍也沒有受過太多學校教育，更不知道撒謊和做假證是比天還大的大事。

再者，周正龍和他身後的某些人及謀劃團隊也過低地估計了社會的發展和進步，忽視了網路中“網民軍團”這個虛擬組織的強大，以為由林業局出面，扛著政府這張虎皮做的大旗，公佈一個普通農民所拍攝的“華南虎”的照片，名正言順，天經地義。可惜，讓他們始料未及的是，當他們把精心策劃好的謊言暴露在網路的眾目睽睽之下時，“現眼”則成了必然的結果。

有意思的是，他們自編自導自演的這出鬧劇，雖沒有為野生華南虎的生存調查做出什麼貢獻，也沒能為當地旅遊經濟的發展起到多大推動作用，更難以實現叫響“盛世出老虎，虎嘯振國威！”口號的“偉大”願望。但是，他們有一個比發現華南虎這件事情本身大得多的貢獻——讓網路這個可以揭露一切謊言和醜惡的“民間新聞合作聯盟”浮出了水面。這不妨讓我們換一種視角，當地林業部門的某些領導難道不是以犧牲自己的聲譽為代價，為推動誠信社會的建設做出了實質性、實驗性的努力嗎？正如北京大學張頤武教授所說：“‘華南虎事件’恰恰顯示出中國網路文化更加成熟，中國人對公共事務的關心透過網路已經大大擴充套件了。對於網路這個探索問題的新的公共空間來說，這件事情的影響是積極的。”他還說，“無論‘打虎’的人，還是‘挺虎’的人，都為讓真相更加清晰做出了貢獻。沒有‘挺虎’者頑強的辯護，‘打虎’者也不可能不斷地找到更多的資料和證據來進行駁斥。而真相也正是在這個不斷辯論和討論的過程中越來越清晰的。”

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