周公是儒學的先驅者，周公思想是儒家思想的重要源頭。他的“敬德保民”思想，被孔子發展為仁學。周公思想有兩個輪子，也可以稱為兩翼，就是德和禮；二者是一脈相承的，無怪乎孔子在不甚衰老時，要常常夢見周公了。

日期：2010-08-24 21:14:51

吐哺歸心

周公的德行，是非常高尚的，在古代可以稱為典範。

忠：對武王和成王忠心耿耿。如武王有病，周公願意替死，輔佐未成年的成王，國事多艱，任勞任怨。

信：成王長大成人，周公還政，決無棧戀權力的表現。

仁：“保民”，關懷鰥寡無依之人。

孝：對文王盡孝，告誡康叔要“父慈子孝”（《康誥》）

勤儉：《尚書•無逸》記載了周公訓誡成王之詞，要知道稼檣（農業生產）之艱難，體會小民之疾苦，不要驕奢淫逸。

周公最大的德行是“謙德”，就是謙恭，謙遜。用今天的話來說，就是不驕傲自滿、不張揚、低調、不盲目樂觀，有憂患意識。據《韓詩外傳》記載：成王把周公的兒子封到魯國去，周公告誡伯禽說：

“往矣！其無以魯國驕士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子也，吾予天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強，守之以畏者，勝；職明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此備也。不謙而失天下亡其身者，桀紂是也。可不慎歟？”（卷三，三十一章）

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