文王提倡孝道，他本身就是一個孝子的楷模。《禮記•文王世子》說：文王作太子，每天三次探視父親王季。雞叫就起來穿好衣服，到父親的寢房門外，問服侍者：“父王身體好嗎？”侍者說“好”，文王便高興。中午和晚上來探視，都是這樣。如果王季的身體不好，侍者告訴了文王，文王就很憂傷，連走路也不正常了。王季身體好轉，文王又恢復了正常。飯菜端了上來，文王必然要親自檢查涼熱；飯菜撤了下去，文王必然要囑咐膳宰（伙食管理員），下一次不要把剩下的飯菜端上來。

文王繼位之後，很重視人才。《呂氏春秋•報更》說：

“國雖然小，它的食物足以供養天下的賢人；它的車足以拉天下的賢人；它的財力足以禮聘天下的賢人，與天下的賢人為黨徒，這是文王能夠稱王的原因。……古代建立大功名與安定國家，免除災禍的，沒有別的秘訣，必然是這個原因。對於那些達人高士，是不能用驕恣的態度使他屈服的。”

正因為文王重視人才，有禮賢下士之風，所以在他的手下人才濟濟。《尚書•君奭》說他手下有五位賢臣：虢叔、閎夭、散宜生、泰顛、南宮括。這五個人都是當時最優秀的人才，輔佐文王奠定了周朝的基業。此外，文王請太公的故事，更是古代有名的佳話。

文王也是勤政愛民的典型，心中只有老百姓。戰國時，齊宣王問孟子說：

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