史書上記錄：漢文帝車駕過中渭橋，一個人從橋底下突然鑽出來把皇帝的御馬驚了，劉恆很生氣，讓張法官治他的罪。張法官審訊後發現是個意外，屬於民事事件，打算罰點錢放掉。劉恆不幹了，那可是驚了聖駕呀。罪該殺頭。張法官卻認為：律條上沒有說因意外驚了聖駕就必須殺頭，按律條就應該罰錢放人。要不然陛下你就不要把這個人交給我審，直接殺掉算了。既然陛下讓我審，就必須按法律辦事。劉恆只好按照張法官的審判結果，放掉了那個人。

其實，遵守法律，按照法律辦事的不僅僅是張法官，而是劉恆自己。劉恆為了保證社會安定、基業長青，就必須限制特權階層，限制特權階層就必須依法治國。

但是文景之後，武帝就不滿足於完全依法辦事的張釋之法官這樣的人了，而是開始重用酷吏，張湯、義縱、寧成這些新一代法官登上了歷史舞臺。法律是什麼？法律就是張湯，張湯就是法律，犯了法的要往死理打，沒犯法的也要往死裡打。

唐朝武則天時期，出現了一個史無前例的酷吏：來俊臣。

來俊臣法官不管法律專搞冤獄，專門養了一大群打手無賴，凡是武則天不喜歡的人，還有他自己不喜歡的人，一律刑訊逼供，屈打成招。發明的酷刑比張湯有過之而無不及。

古代，法律是什麼？是皇帝？是張釋之？是張湯? 是來俊臣？其實，法律什麼都不是。

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