因為你沒有經歷和他們一樣的心路歷程。道理人人會講，諸子百家各有用武之地，但不從心上用力，砥礪出不偏不倚、動轉得勢的強大心靈，即使做同樣的事，說同樣的話，動作也會走形，畢竟相由心生，情隨事遷。

陽明心學是煉心的學問，是“乾坤萬有基”。 王陽明之所以將中國人宏大而細膩的心理圖譜精確地描繪出來，就是要傳達一條真理：一切戰鬥都是心戰，內心的強大才是真正的強大。在這個基礎上，他為世人曝曬出了心體，以自性之光照亮自己，凌駕於意識之上俯察喜怒哀樂，作出準確客觀的判斷，塑造出一個“情順萬物而無情”、“終日有為而心常無為”的堅實心體。首先，“心即理”告訴我們要相信自己，傾聽內心，樹立起強大的主體意識。其次，煉心的目的也不是成為聖賢一了百了。王陽明融三家之長，卻歸宗於儒家，提出振聾發聵的“知行合一”，就是強調要內聖外王，將心性之學轉化為卓越的事功，最終達到“此心不動，隨機而動”的心理境界。

綜上所述，在內，陽明心學讓人不把外界的非笑毀謗、個人的進退榮辱看得太重，養成無所虧蔽、無所牽擾、無所恐懼憂患、無所好樂憤懣，富有彈性的心理狀態；在外，由於有了內在的支撐，一事當前，不待思考，所行便能執兩用中，恰到好處，動容周旋而中禮，從心所欲而不逾，既不過分也無不及，理直氣壯又通權達變，最終邁入無內外之分，無人我之間，與天地合德，同萬物一體的境界。

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