蔡墨說：“不信你就看看《周易》，爻辭裡不是有什麼‘潛龍勿用’，‘見龍再田’，‘飛龍在天’，‘亢龍有悔’，‘群龍無首’，‘龍戰於野，其血玄黃’，這不都是在描寫龍的活動姿態麼，你就算信不過《周易》，總信得過降龍十八掌吧？對龍的姿態如此豐富而傳神的描寫，如果古人不是時常都能看得到龍，能寫成這樣麼？”

——這段對話很神奇吧？不但有人見過龍，居然還有人養過龍、吃過龍。如果說的都是真的，那麼，龍這東西看來在上古時代是一種很常見的動物呢，不過到魏獻子和蔡墨的時代就已經不大見得到了。

這段對話發生在魯昭公二十九年的秋天，沒多久，就是在這一年的冬天，趙簡子他們就去向晉國的老百姓徵收了四百八十斤的鐵，鑄造了那尊刑鼎，又引來了孔子的批評——這就是在趙簡子出場的時候介紹過的那些事情。

再來回顧一下幾個舊相識：刑鼎一事的若干年後，陽虎已經了投靠了趙簡子，有一次鄭國挨宋國打，趙簡子拿不定主意是救鄭還是伐齊，就讓手下的巫師史官們來搞占卜。當時出馬的有三大巫，蔡墨就是其中之一。

當時的專業占卜師都是用龜甲和獸骨，別看蔡墨也懂《周易》，可時人都拿《周易》當簡便演算法，是屬於業餘級別的，準確度不高。結果三大巫師拿甲骨一佔，雖然各有各的理論，可結果都是認為應該伐齊而不該救鄭，最後陽虎過來，以玩票的姿態用《周易》佔了一回，結果也是救鄭不利。趙簡子這才放棄了救援鄭國的打算，準備對齊國開刀了。

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