“大哥，這怪人是誰啊？”

“應該是莊子吧，不是有一出‘莊子休鼓盆成大道’麼？”

“可從他唱的那段兒歌看來，我怎麼覺得他是專跟好貓咪咪作對的那些個老鼠中的一個？”

荀子悲哀地癱倒在地，他被人當作司馬南，又口誤說成何祚庥，又被當作了道家的莊子，最後還被人認成是動畫片裡的老鼠了，看來“荀子”這個名頭在後世不會被叫得很響了。

所以，荀子的名頭一直不響，後世尊孔尊孟，就是不尊荀。

那麼，荀子兩次要說又沒說完的話到底是什麼呢？他告訴大家“天上的妖孽並不可怕”，又警告說“最可怕的是——”兩次都沒把話說完，那“最可怕的”到底是什麼呢？

咱們先說說“天上的妖孽並不可怕”，這其實是一個很重要的儒家思想，也是後來被歪曲得很厲害的思想。

儒家是不信鬼神的。孔子、孟子、荀子，這先秦儒家三巨頭全是不信鬼神的，只是孔子講得比較溫和，比較含蓄，似乎是要“敬鬼神而遠之”，其實真心話是在那句“祭如在，祭神如神在”，大概他是覺得，儘管這東西不大可信，可是為了維護社會的穩定，就當成真有這麼回事好了。可荀子性子直，有什麼說什麼，所以荀子在後世都不見容於正統。

深究起來，影響中國歷史文化的三大主流思想儒、釋、道，本來沒有一家是講鬼神的（佛家的鬼神觀和大眾認識中的鬼神觀根本不是一回事），可是，社會的發展總是順著人性在走，所以，這三家思想發展來發展去，沒發展多久，就全被鬼神充滿了。我發現，無論古今中外，任何在大眾當中被廣泛傳播的思想，只要長時間地發展下去，最後的樣子都會變得差不多——都會形成兩點共性，一個是神靈保佑，一個是偶像崇拜。哪怕某種思想最初甚至是明確反對神靈保佑和偶像崇拜的，最後一樣也會落到這個套路中去。精英思想總是要接受大眾的庸俗世界觀改造的，總是要迎合基本人性的——這一點，還是等我們進入孟子的人性觀內容的時候再展開來談吧。

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