事情經過是這樣的——三天前大雪寺鎮妖護法神像“瑪哈嘎拉”詭異被盜，由於大雪寺離中印邊境不遠，一支全副武裝的邊境巡邏隊快速趕來，尋著偷盜者腳印追進後山。卓瑪奉命帶著鎮醫療隊前往支援巡邏隊，在呼叫方位時巡邏隊通話器裡卻傳出慘叫和激烈槍聲。

蔣文龍詫道：“結果只剩個少尉？”

卓瑪用棉紗擦拭著手上血跡，說道：“當時滿地血糊糊都是戰士屍體......就一個少尉還活著......很奇怪的病症......”

“瑪哈嘎拉護法神像是什麼？”

““瑪哈嘎拉”是梵語，意思是“大黑天”，但我們多尊稱他為“貢布”(Gonpo)，即藏語中“怙主”的意思。瑪哈嘎拉有六臂、四臂及白身等幾十種化相，其傳承有很悠久之歷史。在西藏各派，他的不同化相都備受倚重，在我們格魯派中當然亦不例外。瑪哈嘎拉是格魯派所有寺院都供奉的護法，但其六臂相與大雪寺有特別殊勝之因緣，可以說：這尊各派中共通的護法與大雪寺有不共的密切關係。”

接著，卓瑪向蔣文龍說了幾個有關這護法與大雪寺的因緣：在大雪寺建立前，雅弘竹巴祖師看中了兩塊好地作建寺地點，難於抉擇。這時候，有一隻巨大烏鴉飛來，銜去了祖師手中之哈達，畢直地飛到其中一幅地上的一棵柏樹，把哈達掛了在樹枝上。西藏人都認為烏鴉是護法的化相之一，所以祖師就依護法之建議，把樹枝砍去了，然後繞著這棵大柏樹幹而建成大殿，創立了大雪寺。故此，大雪寺之建寺選地可說是由瑪哈嘎拉親自決定的！

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