李淵這個人其實很可愛。他在被煬帝封到太原當差時，心中異常高興，因為太原是原來大堯帝（就是堯舜禹那個大堯）的基地。大堯跟李淵有什麼關係？大堯的國號是陶唐，李淵的爵位是唐國公！兩人都對上了一個“唐”字，李淵便深信自己是大堯的傳人，甚至是大堯的第N代轉世靈童。

《史記》對大堯帝的評價是他有著天空一般的寬仁，有著神仙一般的智慧。而李淵呢？先不談他有沒有“神仙一般”的智慧，但至少在寬仁方面，他完全是以大堯帝為效仿物件。因此，李淵在死後諡號為“神堯”，除了他是象大堯一樣禪位之外，跟他以大堯傳人自居也不無關係。

李世民雖然沒有父親那麼多令人眼花繚亂的淵源，但此人也確實有安天下之宏偉志向。否則，他也不會不避艱險去與天下強敵爭鋒。只有理想主義者，才會把挑戰困難當作一種樂趣。

當代某個企業家曾經說過這樣一句話：“一個創業的團隊，可以既有理想主義者又有現實主義者。但牽頭的人，一定是理想主義者。”

這句話很有意思。因為創業是一件失敗率高達99%的悲壯行為。只有理想主義者，才會奮不顧身的跳進這個“火坑”。想想隋唐那陣兒，曾有多少英雄叱吒風雲，但笑到最後的，僅李淵一家而已。

不過，理想主義者要想成功，沒有極為現實的實施辦法不行。因此，又有這樣一種說法：創業者可能都是理想主義者，但成功的創業者一定是現實的理想主義者。

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