2011-11-13 20:41:00

“大川，說重點！”男中音不買賬地提醒楊川。

““馬踏飛燕”上大下小的“造型平衡”是力學中一個最棘手的一個問題，怎麼能讓馬在重力作用下真正飛起來？正如常書鴻先生在《武威出土的東漢銅奔馬》中所說的：“現實的意義得來並不是那麼容易的，因而從地面跑的馬，要它變為行空的天馬，這其間有速度和重量的矛盾；容易做神話般的浪漫主義設想，不容易捉摸超現實的現實。對於一個具有三度空間，有重量有體積的藝術品來說，即要達到平衡穩定的效果，又要塑造天馬那樣矢激電馳的速度形態，從來都是雕塑家的一個突出問題。”因此，考古學家推理，從漢武帝時就聞世的《周髀算經》“勾股定理”中得到起始：公割“太極球”求得重心，這個就是後來微分的初步概念，因為“太極球”是無數個“太極球”的集合，這個又是原始微積分的概念，太極圖四周有定方位的“八卦”，“乾坤定位”其實就指“重心平衡”的問題。根據這個啟示，力學難題迎刃而解，雕刻師採用黃膠泥製成標準球體，經過細緻繁雜的計算，用類似西方的“黃金分割法”雕塑出“馬踏飛燕”的泥坯，曬乾後套出模具，才產生出這個藝術珍品，所謂藝術珍品，是2000年前我們祖先數學和藝術智慧的結晶。你這個靠學點清代獨門絕技做假古董騙老外的死胖子，怎麼會知道這門絕技背後隱藏的科學和智慧！剛才我輕易就把這個馬踏飛燕弄倒，你可知道博物館中的飛馬真跡，是多麼穩定地立在一個小小的飛燕上麼？”

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