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正文 第110節

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日期:2011-05-03 09:02:28

【不好意思,前兩天有事耽誤了,今天給大家補回來】

有趣的是,不光是大明有人對宋應昌不滿,就連朝鮮人也對他不那麼瞧得起。

這其中的表面原因,是因為宋應昌在糧草運輸問題上對朝鮮官員不假辭色,動輒呵斥,甚至還越權干涉朝鮮官員的任免,惹得朝鮮朝廷不滿;但深層次的原因,卻是一個跟戰爭八杆子打不著的學術歧見。

李朝一直以來師從大明,意識形態上信奉的是朱子學說為基礎的儒學。而宋應昌、袁黃等人,則是王陽明的信徒,其中袁黃與王學淵源極深,他父親袁坡是王陽明的弟子之一,他的老師是王陽明的嫡傳學生王畿。

宋應昌、袁黃和其他“王學”門人一樣,滿懷著將陽明之學傳遍天下的偉大理想。在萬曆十二年,王學門人已經取得了初步勝利,讓王陽明正式配祀孔廟。等到宋、袁來到朝鮮以後,卻驚訝地發現,一向對大明亦步亦趨的朝鮮,居然對陽明學說無動於衷,這實在是一件不可思議的事情。

於是,宋應昌、袁黃在打仗之餘,還希望把王學萌芽播種在這片荒地之中。王陽明文武雙全,所以他們就從最要緊之處入手,先教朝鮮軍人陽明兵法,等到時機成熟了,又正式向朝鮮國王提出要講習王學,傳授儒生們陽明心法,甚至建議在朝鮮孔廟裡也擺上一尊陽明像。

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