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正文 第18節

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“那如此說來,你還會尋龍點穴咯?”那位山寨道士也停下手頭的工作,朝小方好奇又好學地問道。

“所謂陰宅的地理處相,其實並非完全的迷信,”小方用舌頭舔了舔嘴唇道,“其中龍山向水的知識是必不可少的,還涉及到一系列地理,生物,物理,化學和歷史學上的知識。”

“哦?”山寨道士興致更加濃郁了,幾乎都快要忘了死者家屬今天請自己過來,是需要自己幹什麼的了。

“死者下葬後,真氣會與穴氣結合形成生氣,透過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運,”小方頭頭是道地回答說,“陰陽兩氣,撥出來就成為風,升上天就成為雲彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。”

“是嗎?”我繼父似乎一直對這些風水啊陰陽啊之類的學問保持著濃厚興趣,於是問道,“那你能夠給我一個對於風水學說的科學解釋嗎?越詳細越好。”

“陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮,”小方自我陶醉道,“在挑選墓地的時候,我們對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究,包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調與合同。所以在風水的做法上要求風水的建築,應該同其周圍環境、風景融匯在一起,達到依山為穴的境界。”

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