南宋程大昌在《演繁錄》中比較了國產玻璃與海外最好的琉璃：“中國所鑄琉璃，有與西域異者。鑄之中國，則色甚光鮮，而質甚清脆，沃以熱酒，隨手破裂。至其來自海舶者，制差樸鈍，而色亦微暗，可異者，雖百沸湯注之，與磁銀無異，了不損動，是名蕃琉璃也。”宋代產的玻璃更接近近現代的玻璃，因為近現代的玻璃也是遇熱易碎的。宋代產的琉璃特點是光鮮而透明，但易碎。海外琉璃是樸鈍微暗，但結實。從色澤透明度來看，中國產的琉璃在當時世界上是領先的。但它的特點就是易碎。正因為它的易碎性，所以它的傳世極其稀少，所以人們往往忽視它的存在。也忽視了宋代玻璃生產的工藝的先進與精湛。

南宋《西湖老人繁勝錄》記載在京城杭州夜市撲賣有一種叫“琉璃炮燈”的商品。琉璃炮燈是什麼呢？南宋詩人葉茵《琉璃砲燈中魚》詩曰：“頭角未崢嶸，潛宮號水晶。遊時雖逼窄，樂處在圓明。有火疑燒尾，無波可動情。一朝開混沌，變化趁雷轟。”詩中的潛宮就是琉璃炮燈，其材質是玻璃，其形狀是圓形的，其特點是透明的。宋代生產的“琉璃炮燈”有水晶之稱號，可見其透明度之高。葉茵還有一首《琉璃砲燈》詩曰：“體制先天太極圖，燈籠真是水晶無。遠看玉免光中魄，近得驪龍頷下珠。一焰空明疑火燧，寸波靜定即冰壺。游魚且作沉潛計，鱗甲成時入五湖。”“水晶無”就是透明的水晶，把宋代生產的“琉璃炮燈”比喻成透明的水晶，足已說明宋代生產的“琉璃炮燈”的透明度。正因為宋代生產的玻璃透明度極高，所以當時人們已經較普遍的出現用其養魚現象。宋代“琉璃炮燈”就是宋人生產製造用來養魚的透明玻璃缸。“琉璃炮燈”做為商品的出現，足以說明當時用其養魚具有很高普遍性。

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