2012-1-7 10:01:00

一百二十五兩個惹禍精

到底該把晁錯歸於法家，還是儒家，這是個問題。

按司馬遷老人家滴觀點，不光晁錯是法家，連賈誼都有法家滴嫌疑，“明申商”得很哩。賈誼好歹是根正苗紅滴儒家出身，只是心有餘力讀了點諸子，而晁錯出身就是刑名，學滴就是商鞅那一套，雖然後來專門跟著伏生學過《尚書》，算是《尚書》第一人伏生滴嫡傳，但那都是半路出家，相當於跨學科報考研究生，底子還是法家那一套。所以法家滴脾氣，就很明顯。法家有神馬脾氣？一往無前，把人往死裡得罪，善謀國而不善謀身，治國是很有一套，但沒有幾個有好下場。賈誼不被重用，不過是因為讓老軍頭們看不慣外加羨慕嫉妒恨，晁錯呢，不管是君子還是小人，不管忠奸，一概恨他。

不過話又說回來了，如果僅僅是晁錯有這個壞毛病也就罷了，漢文帝說得好啊，你嘛不過是個出主意滴，言者無罪，有神馬狂不狂滴，關鍵是那用主意滴，要有主意，不能聽風就是雨滴，那就麻煩大了。

所以在文帝時代，晁錯雖然也大膽，也激烈，卻很安全，因為有文帝在那裡給他把關呢。他也提出了一系列滴主張，比賈誼那個治安策更激進，更具體，但漢文帝只用那些該用滴。比如對諸侯國削藩哪，就是一句話“知道了”，就給打發了，畢竟是自家兄弟，要慎重。對付匈奴呢，匈奴是外人，所以十成可以用個六七成，只要不是太勞民傷財，都可以用，神馬招募內地人支援邊疆建設啦，什麼對邊民進行軍事化訓練啦，神馬團結其他少數民族一起抵抗匈奴啦，都可以酌情用之。至於那個主張太子不能死讀書，讀死書，要讓太子知道治國之道謀國之術，也好辦，直接把晁錯派到太子身邊就得了，多好滴解決辦法。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)