現收集自“岐伯”直至“華佗”以來，所有的論述脈象脈法文字，分類編輯共為十卷。按病因病機，進行分類，其中的內容，也包涵了相關的其它診法內容。其中，後世王、阮、傅、戴、吳、葛、呂、張等諸醫家的不同觀點，也一併收入其中。希望有志之士能用心研究，探究其中深厚與博大的智慧，則可以達到與古代大醫相當的水平，從而用精湛的醫術，為後人造福了。

日期：2010-07-26 15:44:03

脈象與脈之機理是很複雜的，其體狀變化至微，所以辯識不易。弦脈與緊脈、浮脈與芤脈，說起來有些相似而易混。所以，診脈之道，想想容易，但下指卻一片茫然。將沉脈誤作伏脈，則據此而處方治療然不會對證；將緩脈誤作為遲脈，則據此而處方治療將帶來危害。更何況，還有多種脈象見於一病，也有不同的病症呈現相同的脈象，所以，其複雜情況可想而知！

醫療行為，關乎性命，“醫和”與“扁鵲”堪稱大醫，診脈時都要反覆思量 ；“仲景”診病也屬高手，還要參以望、問之診，稍有一點疑問，則必多方求證，你看《傷寒雜病論論》中在用承氣湯時小心翼翼不敢大意；區別嘔、噦也是要仔細分析三焦的受氣關係。然而，由於醫學典籍寫於古代，流傳中又有錯訛，所以後世很難正確地理解與應用。過去的學問又多是口述心受，秘而不宣，不肯輕易外傳，這也讓後學之人無法正確地掌握其核心與實質，而被錯誤的理解所誤導，各執偏見，自以為是。於是，在醫療實踐中，導致小病釀成大病，結積之疾再也無望恢復，這種現象持續至今。

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