日期：2011-7-7 21:36:00

序：魏晉歷史及人性與史料及小說之關係

我想探討的，是歷史與人性。

歷史有如大江大河，經歷了秦漢的汪洋浩瀚之後，在漢末急轉直下，進入了“歷史的三峽”（唐德剛語）。在這個時代，通貨膨脹、司法黑暗、官員腐敗、瘟疫橫行、兵連禍結。要麼吃人，要麼被人吃。每一個人都是這出慘劇的領銜主演，這裡不提供觀眾席。

司馬懿毫無思想準備地猝然降臨在這個亂世，他必須正視放棄靈魂抑或放棄生命的殘酷抉擇，必須直面吃人抑或被吃的血腥歧途。

在這命運的十字路口，本時代最優秀的兩個人物——司馬懿和諸葛亮作出了不同的選擇。

諸葛亮一生力矯時弊，以正道自勉、以公德為先，最後個人的事業以失敗告終，為後人留下千古遺恨；

司馬懿一生順應時勢，以權謀求存、以私德立身，最後個人的事業以喜劇收場，為子孫開創大晉江山。

但是，如果把歷史的時間軸拉伸，則可以發現：諸葛亮生前失敗，卻贏在了後人心中；司馬懿生前成功，卻敗在了後人心中。成敗異勢，冥冥中究竟是什麼力量在操控一切？

這就是人性之下的歷史。

*****

相比起歷史的滾滾洪流，也許人性細緻而微觀的蛻變更能吸引人。

沒有誰生來就老謀深算，即便被民國怪才李宗吾奉為一代“厚黑宗師”的司馬懿也不例外。恰恰與後世“厚黑宗師”的刻板印象相反，司馬懿與我們一樣，也曾是個充滿朝氣與理想的青年。他出生在世風日下的七十年代末，在迷茫與兵荒馬亂中跨世紀，在曹操、曹丕、曹叡三個極難伺候的老闆手下打工，透過不懈的隱忍與奮鬥，最終成就了無冕之皇的偉業。

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