流年的預測是八字預測應事的最後一大關。先賢論命，幾乎都不涉及流年，只是籠統地評述格局大運，即使是專門論述大運流年的章節，也闡述非常含混，都是喜忌之類的陳詞。作者也是曾經長期自學，對於流年的預測當時非常頭痛。按照書本所述，直接以用忌去看流年，比如八字以金水為喜，則遇到壬申癸酉等年份當吉慶。深一層，干支分開看，那遇到庚申辛酉，癸亥壬子之類的年份，總得喜慶吧，可惜有的好但是不好的也不少，因此對這種說法很懷疑，自己又想過很多方法，但在預測中都不能符合實際。因此作者非常清楚流年預測之困難。

後來作者透過系統的學習，對於流年預測有了一定的認識，不過在實際預測中，雖然準確度已經提高了很多，但是也做不到每次都準確無誤。方法不夠完善，不敢施之於筆，在此僅講下作者個人的想法，具體的方法，或許見仁見智，難以強求。

格局為先，大運次之，流年在後。流年是三者最低層次的干支，或者說最細節的一層干支。它又是一種實質的五行（格局中，可以認為年日是實質的五行，月時是類似於“場”的五行），因此它主要針對具體事件的引發變化。事物的變化必然會體現出來，而天干則代表顯現，因此古人所說的“流年重幹”，也似乎有道理。當然古人未必是作者這種意思。因此流年的天干往往代表此年將要顯現的主要資訊。而年支則與運支類似，代表事物的性質狀態程度等等。在筆者預測中，年柱干支並無太多輕重之分，但是側重會有較大不同。比如某年天干為七殺，地支為食神，那麼此年內，當要出現與七殺相關的事情，而各個方面的環境，則會受到食神的主要影響。當然，七殺代表的事情很多，具體是什麼，還有所謂的“引透”的概念。地支食神也可以體現環境的變化，又有所謂“引動”的概念。可見流年是預測事件變化的重要基點，不像大運以趨勢吉凶為主。具體的操作方法，各有異同，鑑於作者的方法也不是特別完善，因此本卷暫不寫出，善於思考和實戰的朋友，或許也可以從前面的文字探索出更合理的方法。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)