五行理論，比較可能的來源，是來自陰陽再分之後得到的四象，也就是二分為四之後得到的。四象對應金木水火，而土居中，因此五行不是均等的，關於五行的細節問題，後文預測釋疑也將探討。在五行的範疇中，形成了後世運用極廣的一種符號，就是干支。傳說干支起於黃帝時期，考古來看，商朝已經應用很廣泛了，尤其是干支紀時，是傳統預測學裡面的一個偉大工程。也是中國天文曆法方面的一個偉大工程，這個工程，比長城等事件要壯觀和有意義得多。這項工程，是中國傳統歷史“天人合一”的基礎。天干有十，地支十二，輪流配合，體現了天地變化的規律。又創立了年月日時的記錄方法，進一步體現了時空特性，甚至還有邵雍等人模仿年月日時創出元運會世，這又是一種探索與推論了。干支組合代表時間空間，干支的五行屬性與發展變化對應於天地萬事萬物的發展變化，從而將事件發展變化與時空規律統一起來，形成“天人合一”的系統模式。干支五行之中也包含了陰陽，也可以對應八卦，但是干支與八卦也是有一定區別的，從應用來看，干支的均衡性更好一些，但是八卦起源與應用的時間更長，理論總結更加完備。當然，後世干支的應用更廣，已有取代八卦的傾向了。

早起八卦系統的預測方法已經不可考，根據殘存記載看，利用四十九根蓍草多次隨機分離得到的機率結論來推斷事物的吉凶，是八卦系統的較早應用。據說八卦系統的重卦部分經歷了連山、歸藏到周易的變化，而且後世還有先天后天八卦的區別，關於八卦系統預測的原始預測操作方法雖然難以考究，但是後來成文的周易經文卻成為後世推崇八卦系統的經典之作。但是從周易經文似乎是體現了後起的五行干支系統對於八卦系統的影響。

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