日期：2011-10-31 14:06:50

佛於是又對他的兒子羅睺羅說：“我的兒你去慰問一下維摩詰吧。”（這個人是佛的兒子喲）

羅睺羅對他的老爸佛說：“老爸呀，我不能完成您交給我的這個任務，為啥呢？想著以前，毗耶離城裡面的很多仁二代，來到我家裡，給我磕頭作禮，問我說：‘喂，羅睺羅啊，你是釋迦牟尼佛的崽啊，你本來能統一天下卻捨棄王位，出家求道，你這麼急著出家，敢情這出家有什麼好處呢？’

我馬上就對他們說出家的功德利益。這時候維摩詰卻出現了，對我說：‘喂喂，羅睺羅，你不應該說出家有功德利益哦！道理在哪裡？不追尋功德利益的出家，才真正叫出家。世界上那些有生滅的事物，才有利益功德可言，但是出家，所追尋的是無生無滅的智慧，既然是無生無滅的智慧，那當然是無所功德利益的啦。羅睺羅，既然是出家麼，就要不分彼岸與此岸，也無彼此之間。離開六十二種邪見，自然處於涅槃的境界之中，這是一切智者接受、一切聖賢奉行的出家之道。

真正的出家人能降服眾多魔障，普度五道眾生（地獄、餓鬼、畜生、人、天人）。淨化五眼（肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼），獲得五力（信力、精進力、念力、定力、慧力），樹立五根（信根、精進根、念根、定根、慧根）。真正的出家人能不被塵世所煩惱，離開種種邪惡。能摧毀一切外道邪說，超越一切形式束縛，出淤泥而不染，無所牽絆，沒有自我私慾，也不貪求外物。內心安然不受打擾，沒事偷著樂，平常又對眾生很有愛，而又隨時皆在禪定之中，斷絕了普通人身上的罪錯，如能做到這個樣子，才是真正的出家人哦。’

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