日期：2011-10-18 12:00:41

原文：時，維摩詰即入三昧，令此比丘自識宿命，曾於五百佛所植眾德本，迴向阿耨多羅三藐三菩提，即時豁然，還得本心。於是諸比丘稽首禮維摩詰足。時維摩詰因為說法，於阿耨多羅三藐三菩提，不復退轉。我念聲聞不觀人根，不應說法，是故不任詣彼問疾。’

日期：2011-10-25 12:28:57

佛沒有辦法，轉而又向摩訶迦旃延說：“你給我去慰問維摩詰居士。”

（ps:此人也是佛的十大弟子，平常可能沒事喜歡和人談論問題吧，對議論問題這方面表現比較突出，所以人稱“議論第一”。）

迦旃延對佛說：“老師，我不能勝任，我不要去慰問維摩詰啦！我給您解釋哈，我記得有這麼一個事。您有一回不是給那些比丘同學在說佛法要點麼，等您說完，我就對您說的要點進行了推演闡釋。其中我就闡述了諸如“無常的意思啊”、“苦的意義啊”、“空的意義呀”、“無我的意思呀”、“寂滅是個啥呀”，這些內容。這時維摩詰果斷出現並對我說：‘哎呦，這不是迦旃延同學麼！不要用你那乍生乍滅的妄心去演說真實的佛法哦。迦旃延，世界的實相畢竟是不生不滅的，這才是無常的真正含義啊。五蘊像洞一樣空空原本不包含什麼，這才是苦的含義啊。世界萬物最終還是無所存在的，這才是空的真實意義啊。有我無我都無所謂的等同看待，這才是無我的真正含義啊！事物本來沒有誰生他出來，現在沒有了也就無所謂滅亡，這才是寂滅的究竟意義啊！’當時維摩詰說這些的時候，眾多比丘同學心裡就妥妥的解脫了。所以您看，探望他這個事我是不要去的啦。

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