佛跟須菩提講道：“咱啥都不用說，等我歸天了，五百年後，有依據戒律去積福修行的人，對咱的言論真心相信，並以這個為真相，你要曉得這個人啊，哪怕不在具體的佛前去播下善良的種子，卻也依然在無量的無邊的佛前播下善良的種子，聽到咱嘮的這些東西，哪怕一個心念之間產生了好純潔好純潔的信心，親啊，如來佛都是有心靈感應，能知道的喲，這個小生命就擁有了無邊的福氣與品德啦。

“這何解呢？”

“因為眾生忘記了我啊！人啊！眾生啊！壽命啊！這些玩意兒，木有了對佛法表相得糾結啊，也木有了對於非佛法表相的糾結啊！

“這又是何解呢?”

“因為眾多的小生命，如果心中有對外相的執著，那就是把我啊，人啊！眾生啊！壽命啊！都當成了實在的玩意。假若執著佛法表相，也就沒有不是佛法的表相啦。”

“這又神馬意思啊？”

“假如你執著沒有佛法的表相，那也是對我啊！人啊！眾生啊！壽命啊！這些東西執著啊！所以說呢，不要執著佛法，也不要執著非佛法喲。就這意思啊。我常常講啊，你們修行人，明白我說的佛法可用小船渡水來比喻（筏喻），佛法都要丟掉的，不是佛法那就更要——丟掉丟掉丟掉！（法尚應舍，何況非法）

Ps:筏喻：佛說法的一種比喻方式。過河棄船，覺悟棄法。

日期：2011-07-28 23:28:48

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