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正文 第81節

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您好!修心煉性看起來範圍似乎很廣,其實就是磨鍊自己的心性。所謂“千葉一枝幹”,人的行為舉止有千萬種變化,但都不理個人的心性這一主幹。一般人總容易往外求,卻比較少往內修。修心煉性就是往內修的學問,說白了就是每天反省懺悔自己的過失,就像《論語》曾子所說的“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?”

這三點已經把一個人一生大部分修煉都說到了。比如,在老師或領導手下做事,要時常反省有沒有盡心盡力,你可以參看《致加西亞的一封信》這本書。從中可見,盡心盡力(即忠)這一品質可以讓人成為出色的學者、員工。

第二點關於交友的,就是一個信用的問題。常言道,“出外靠朋友”。什麼樣的人最能得到朋友的相助?就是信用度高的人。所謂“得黃金百兩,不如得季布一諾”。一個人要慎言,說出來的話必踐行,這就叫信用。所謂“輕諾者必寡信”,所以青年人千萬不能養成信口開河的惡習。

第三就是學習的問題。中國自古以來聖賢書很多,都非常有利於磨鍊心性。你可以找一兩部作為床頭讀物,長期燻修,譬如《論語》、《弟子規》、《菜根譚》。這些歷代高人傳下來的書籍,如果沒能去學習的話,不是很可惜嗎?那裡面都有許多規範言行,調和心性的寶貝啊!你如果熱衷國學的話,可以找來南懷瑾先生與淨空老法師他二人的著作閱讀,這樣把國學的智慧嫁接到自己的身上,必然可以結出智慧的華果。許多人活得很不自在很苦惱,劣習很多,就比如樹木,本非良種,就需要嫁接良種的枝條,才能結出碩果。所以對於我們中國人來說,非常慶幸老祖宗幾千年留下的瑰寶,裡面有適合自己的大把良種枝條,因為在修煉中, 純靠自己孤立難行,可如果能認準一兩部經典,以經典的奧義嫁接過來,指導自己的言行,那麼進步的空間就非常大。

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